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santo barrio Después de ensayos y pruebas comenzaron las tocatas hasta que llegó un festival de nuevas bandas llamado Balmaceda 1215, donde resultaron ganadores. A partir de eso la historia cambió. Pudieron grabar su primer disco llamado Tumbao Rebelde, a través de Warner Chile, y desde esa fecha no pararon los recitales a lo largo del país. Se presentaron en cárceles de alta seguridad, en eventos por los derechos humanos, por la causa indigenista y ecologista. "Gracias a ese disco pudimos tocar mucho a lo largo de todo Chile. Partimos en un concierto llamado Antivitalicio, ya que en esa época estaba asumiendo Pinochet como senador vitalicio. Después vino una gira por todo el país y tuvimos la oportunidad de participar en el Festival Víctor Jara, ante seis mil personas. Pero lo más pulentoso fue el concierto Justicia nada más pero nada menos, que se hizo en el estadio nacional y fue súper especial para la banda ya que compartimos con los familiares de los detenidos desaparecidos, con Sola Sierra y Joan Jara, en el mismo recinto donde mataron a mucha gente" Mientras sacamos unas cervezas de una mochila para tomarlas clandestinamente en una plaza del centro de Santiago le preguntamos a Cristóbal sobre el disco actual llamado Ahora es cuando, que fue editado de manera independiente. "Nosotros queríamos salir de Chile y con el sello no se podía, entonces decidimos sacarlo independiente para ser dueños de nuestro material y así poder ir donde queramos. Teníamos algunos contactos y partimos a Europa, donde tocamos por cerca de un mes en Holanda y Alemania. Allá conocimos a una banda de ska mexicana llamada Sekta Core. Nos hicimos amigos, tocamos en un par de shows con ellos y nos explicaron que el movimiento ska en México es fuerte, entonces les pasamos material y resultó que nos tomó un sello independiente llamado Pepe Lobo Records que nos va a distribuir por todo México durante este año" Entre cerveza y cerveza quisimos saber un poco sobre la posición de Santo Barrio sobre su hermandad con el resto de la música latinoamericana. "Nosotros cuando partimos nos sentíamos inmersos dentro de un fenómeno que estaba pasando donde el rock sudaca se volvió más latinoamericano, o sea, hubo un vuelco hacia las raíces rítmicas y musicales de nuestro continente con temas de acá como la etapa de Rey Azúcar de los Cadillacs, o Manu Chao, Os Paralamas de Brasil, Desorden Público de Venezuela, Café Tacuba, etc. Entonces se sentía venir un fortalecimiento de esta cuestión latinoamericanista pero que se estaba dando naturalmente. Ahora creo que en realidad el rock de este lado del mundo ha ido adquiriendo una identidad y eso es bueno porque se acerca más a la gente y tiene más sentido. No se trata de sonar bien no más, sino que el cuento se distinga por algo" RC!2002 |